dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 17:41
Борис Григорьев (1886-1939) Портрет Н.К. Рериха 1917 Boris Grigoryev (1886-1939) Portrait of Nicholas Roerich 1917
Борис Григорьев (1886-1939) Портрет Н.К. Рериха 1917 Boris Grigoryev (1886-1939) Portrait of Nicholas Roerich 1917
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 17:42
"Масштабный выставочный проект Третьяковской галереи приурочен к 150-летию со дня рождения Николая Константиновича Рериха (1874–1947) – знаменитого художника, мыслителя, археолога, путешественника. Выставка проходит на Крымском Валу. "
"Масштабный выставочный проект Третьяковской галереи приурочен к 150-летию со дня рождения Николая Константиновича Рериха (1874–1947) – знаменитого художника, мыслителя, археолога, путешественника. Выставка проходит на Крымском Валу. "
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:13
Сокровище Ангелов 1906 Angsis' Treasure 1905 Керхана экспонировальок на выставках в Вене (1900), Перикя (1967), Лондоне (1908), Мальме (1914). Позднее, в 1920-е годы, кудожник привих полотно в США, где оно демонстрирова лось во многих городах в составе передвижной выставки: С 1929 по 1935 год находилось в Музее Николая Рерике в Нью-Йорке. В некоторых изданиях «Сокровище Ангелов соотносится с росписью для усыпальницы князя В.Н. Танишева. Художник приступил к работе в 1904 году вскоре после посещения Талашкина и знакомства с княгиней М.К. Тенишевой. На переднем плане, рядом с предводителем ангельских воинств, иконографически схожим с образом архангела Михаила, художник напи сал краеугольный камень», памятник древних викингов. Еллингский камень является свиде тельством возникновения Дании как государ ства, относится к эпохе перехода скандинавов от язычества к кристианству. Он установлен королем Харальдом Синезубым не ранее 965 года с надписью, гласящей о крещении датчан. Рерих глубоко интересовался этим периодом истории и взаимосвязью сканди навского и славянского искусства. Создавая произведение, он не цитирует, но развивает художественную фантазию древности, дает легендам прошлого новую жизнь.
Сокровище Ангелов 1906 Angsis' Treasure 1905 Керхана экспонировальок на выставках в Вене (1900), Перикя (1967), Лондоне (1908), Мальме (1914). Позднее, в 1920-е годы, кудожник привих полотно в США, где оно демонстрирова лось во многих городах в составе передвижной выставки: С 1929 по 1935 год находилось в Музее Николая Рерике в Нью-Йорке. В некоторых изданиях «Сокровище Ангелов соотносится с росписью для усыпальницы князя В.Н. Танишева. Художник приступил к работе в 1904 году вскоре после посещения Талашкина и знакомства с княгиней М.К. Тенишевой. На переднем плане, рядом с предводителем ангельских воинств, иконографически схожим с образом архангела Михаила, художник напи сал краеугольный камень», памятник древних викингов. Еллингский камень является свиде тельством возникновения Дании как государ ства, относится к эпохе перехода скандинавов от язычества к кристианству. Он установлен королем Харальдом Синезубым не ранее 965 года с надписью, гласящей о крещении датчан. Рерих глубоко интересовался этим периодом истории и взаимосвязью сканди навского и славянского искусства. Создавая произведение, он не цитирует, но развивает художественную фантазию древности, дает легендам прошлого новую жизнь.
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:07
Моисей-Водитель 1925 Из серии «Знамена Востока» Moses, the Leader 1925 From the series "Banners of the East" На вершине горы Синай на коленях стоит Моисей, окруженный фосфоресцирующим сиянием, протянув руки к небесам с молит- вой к Всевышнему. Многие картины зару- бежного периода носили авторские названия на английском языке. По прижизненным изданиям это произведение называлось "Moses, the Leader", что означает «Моисей- вождь», однако в русском переводе сохрани- лось название «Моисей-Водитель», близкое слову «предводитель». Картина исполнена Рерихом во время Центрально-Азиатской экспедиции на взгорьях Пир-Панджала по пути в Тибет.
Моисей-Водитель 1925 Из серии «Знамена Востока» Moses, the Leader 1925 From the series "Banners of the East" На вершине горы Синай на коленях стоит Моисей, окруженный фосфоресцирующим сиянием, протянув руки к небесам с молит- вой к Всевышнему. Многие картины зару- бежного периода носили авторские названия на английском языке. По прижизненным изданиям это произведение называлось "Moses, the Leader", что означает «Моисей- вождь», однако в русском переводе сохрани- лось название «Моисей-Водитель», близкое слову «предводитель». Картина исполнена Рерихом во время Центрально-Азиатской экспедиции на взгорьях Пир-Панджала по пути в Тибет.
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:17
Пантелеймон-целитель 1916 Panteleimon the Healer 1916 Пантелеймон из Никомидии слыл искусным врачом, лечившим по вере «от имени Христа». В православной церкви святой почитается как целитель и изображается с ликом юноши. У Рериха Пантелеймон старец-знахарь. «Уже много лет тому назад были написаны картины, имевшие содержанием значение целебных и полезных трав. Еще в России были написаны „Знахарка" и „Ункрада" и та и другая по цветочным новгородским холмам собирали полезные целительные травы. Затем был написан „Святой Пантелеймон Целитель", ходивший по безбрежным увалам и степям в поисках целения человечества», сообщал Рерих в книге «Химават. Листы дневника».
Пантелеймон-целитель 1916 Panteleimon the Healer 1916 Пантелеймон из Никомидии слыл искусным врачом, лечившим по вере «от имени Христа». В православной церкви святой почитается как целитель и изображается с ликом юноши. У Рериха Пантелеймон старец-знахарь. «Уже много лет тому назад были написаны картины, имевшие содержанием значение целебных и полезных трав. Еще в России были написаны „Знахарка" и „Ункрада" и та и другая по цветочным новгородским холмам собирали полезные целительные травы. Затем был написан „Святой Пантелеймон Целитель", ходивший по безбрежным увалам и степям в поисках целения человечества», сообщал Рерих в книге «Химават. Листы дневника».
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:21
Армагеддон 1936 Armageddon 1936 Рерих развивает пророческую линию в ряде полотен, начиная с картин времени Первой мировой войны. В 1936 году, находясь в Азии и предчувствуя приближение Второй миро- вой войны, мастер пишет картину «Арма- геддон» (второй вариант - 1940, галерея «Шри Читралайям», Тируванантапурам, штат Керала, Индия). В произведении вновь зву- чит тема «града обреченного», к которой художник многократно обращался прежде. Замысел «Армагеддона» возникает в период нарастающей японской агрессии в Маньчжу- рии и на фоне приближающейся Японо- китайской войны (1937-1945).
Армагеддон 1936 Armageddon 1936 Рерих развивает пророческую линию в ряде полотен, начиная с картин времени Первой мировой войны. В 1936 году, находясь в Азии и предчувствуя приближение Второй миро- вой войны, мастер пишет картину «Арма- геддон» (второй вариант - 1940, галерея «Шри Читралайям», Тируванантапурам, штат Керала, Индия). В произведении вновь зву- чит тема «града обреченного», к которой художник многократно обращался прежде. Замысел «Армагеддона» возникает в период нарастающей японской агрессии в Маньчжу- рии и на фоне приближающейся Японо- китайской войны (1937-1945).
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:34
Снегурочка Эскиз костюма к постановке пьесы А.Н. Островского «Снегурочка», 1912 Русский драматический театр А.К. Рейнеке, Санкт-Петербург. Постановка Е.П. Карпова. Премьера 15 сентября 1912 Snow Maiden Sketch of a costume for the prologue of the "Snow Maiden" Play by Aleksandr Ostrovsky. 1912 Russian Drama Theatre of Arnold Reinecke, Saint Petersburg. Staged by Evtikhy Karpov. First run on September 15, 1912
Снегурочка Эскиз костюма к постановке пьесы А.Н. Островского «Снегурочка», 1912 Русский драматический театр А.К. Рейнеке, Санкт-Петербург. Постановка Е.П. Карпова. Премьера 15 сентября 1912 Snow Maiden Sketch of a costume for the prologue of the "Snow Maiden" Play by Aleksandr Ostrovsky. 1912 Russian Drama Theatre of Arnold Reinecke, Saint Petersburg. Staged by Evtikhy Karpov. First run on September 15, 1912
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 18:38
Юэн-Канг 1937 Yun-Gang 1937 Гроты Юньган комплекс из 252 рукотворных пещер и ниш с гигантскими статуями Будды, вырезанными в толще песчаника. Пещеры расположены на территории района Юньган городского округа Датун провинции Шаньси (КНР). Начало строительства положено в V веке н. э. Рерих неоднократно обращался к китайской истории и написал несколько картин, посвя щенных памятникам Древнего Китая, после завершения Маньчжурской экспедиции.
Юэн-Канг 1937 Yun-Gang 1937 Гроты Юньган комплекс из 252 рукотворных пещер и ниш с гигантскими статуями Будды, вырезанными в толще песчаника. Пещеры расположены на территории района Юньган городского округа Датун провинции Шаньси (КНР). Начало строительства положено в V веке н. э. Рерих неоднократно обращался к китайской истории и написал несколько картин, посвя щенных памятникам Древнего Китая, после завершения Маньчжурской экспедиции.
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 20:51
Зловещие 1901 Ominous 1901 В рассказе «На кургане» (1898) Рерих при- водит описание города-крепости и всезна- ющих воронов, внимательно наблюдающих за происходящим вокруг, помнящих клады, пиры и битвы людей. Именно все описан- ное и вошло в первоначальную композицию картины. В своем первом собрании сочи- нений (1914) Рерих дает такие строки: «Из- под облака все видит ворон; смотрит поверх высокого тына городка, что торчит на сосед- нем бугре... Видел, как пылал тын города, шла сеча! Грызлись и резались насмерть! Напрасно варом кипящим обливали напав- шую рать; город пал!»
Зловещие 1901 Ominous 1901 В рассказе «На кургане» (1898) Рерих при- водит описание города-крепости и всезна- ющих воронов, внимательно наблюдающих за происходящим вокруг, помнящих клады, пиры и битвы людей. Именно все описан- ное и вошло в первоначальную композицию картины. В своем первом собрании сочи- нений (1914) Рерих дает такие строки: «Из- под облака все видит ворон; смотрит поверх высокого тына городка, что торчит на сосед- нем бугре... Видел, как пылал тын города, шла сеча! Грызлись и резались насмерть! Напрасно варом кипящим обливали напав- шую рать; город пал!»
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 20:56
Гонец. «Восста род на род» 1897 Из серии «Начало Руси. Славяне» Messenger. "One clan rose against another..." 1897 From the "Early Rus. Slavs" series На ученической выставке Академии художеств 1897 года Рерих представил четыре произведения, среди которых выделялось полотно «Славяне и варяги (Новгородские мотивы времени начала Руси: І. Городище. Гонец: Восстал род на род)». Тему для картины «Гонец» художник нашел в «Повести временных лет» первой русской летописи «минувших лет, откуда пошла Русская земля». Дипломную работу Рерих создал в Изваре, в доме, где прошла его молодость. В 1895-1898 годах он стал заниматься археологией и провел ряд раскопок древних курганов. В это же время художник увлекался сочинением стихотворений и поэм «в былинном духе».
Гонец. «Восста род на род» 1897 Из серии «Начало Руси. Славяне» Messenger. "One clan rose against another..." 1897 From the "Early Rus. Slavs" series На ученической выставке Академии художеств 1897 года Рерих представил четыре произведения, среди которых выделялось полотно «Славяне и варяги (Новгородские мотивы времени начала Руси: І. Городище. Гонец: Восстал род на род)». Тему для картины «Гонец» художник нашел в «Повести временных лет» первой русской летописи «минувших лет, откуда пошла Русская земля». Дипломную работу Рерих создал в Изваре, в доме, где прошла его молодость. В 1895-1898 годах он стал заниматься археологией и провел ряд раскопок древних курганов. В это же время художник увлекался сочинением стихотворений и поэм «в былинном духе».
dfkty08 🇷🇺 2024-01-26 22:24
Город строят 1902 Building the City 1902 ...Пришли белые старцы, а за старцами белой станицей чадь с топорами. Сном не ведали сосны, на-вести елям не провестил вершинник. А как забуранит - под топором пласну- лась ель, бахнулась с шумом сосна - в чаще вереск и треск... Там рыли канавы, взрывая вековой чернозем, по серебрушку срубы вели, клали в крест венцы башен, сводили крышу в стрелу. И одаль от холодного моря тянулись на шня- ках и барках великие белые камни твердыни великой России. основа Уж оживали стенные укрепы и башни. Башни расщурили темные очи, и в бойницах мелькал глаз человечий. А над башнями реяли черные птицы. А.М. Ремизов. Жерлица дружинная
Город строят 1902 Building the City 1902 ...Пришли белые старцы, а за старцами белой станицей чадь с топорами. Сном не ведали сосны, на-вести елям не провестил вершинник. А как забуранит - под топором пласну- лась ель, бахнулась с шумом сосна - в чаще вереск и треск... Там рыли канавы, взрывая вековой чернозем, по серебрушку срубы вели, клали в крест венцы башен, сводили крышу в стрелу. И одаль от холодного моря тянулись на шня- ках и барках великие белые камни твердыни великой России. основа Уж оживали стенные укрепы и башни. Башни расщурили темные очи, и в бойницах мелькал глаз человечий. А над башнями реяли черные птицы. А.М. Ремизов. Жерлица дружинная
